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三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式

三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式 抽象派和意象派的区别是什么,抽象派和意象派的区别在哪

  抽象派和意象派的区(qū)别(bié)是什(shén)么,抽象派和意象派的区(qū)别在(zài)哪是概念不同:抽象派是就多种事物抽出其共(gòng)通之点(diǎn),加以(yǐ)综合而(ér)成(chéng)一个新的(de)概念;意象派(pài)是要求诗人以(yǐ)准确(què)、鲜明、含蓄和高度凝炼(liàn)的(de)意象(xiàng)形象地(dì)展(zhǎn)现事(shì)物,并将诗人瞬息(xī)间的思想感情溶(róng)化在(zài)诗行中的。

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抽象派(pài)和意象派的区别是什(shén)么(me),抽象派和(hé)意象(xiàng)派的区(qū)别在哪

  概念不同:抽象派是(shì)就多(duō)种事物抽出其共通之点,加以(yǐ)综合而(ér)成一个(gè)新的概念;

  意(yì)象派是要(yào)求诗人以准确、鲜明、含蓄和高度凝炼的意象形象(xiàng)地展现(xiàn)事物(wù),并将(jiāng)诗人瞬息间的思想感(gǎn)情溶化在(zài)诗(shī)行中。

  代(dài)表画家不同:抽象派代(dài)表画家有康定斯基,抒情抽(chōu)象派代表画家、蒙(méng)德里安,几何抽象派代(dài)表画家(jiā)等;

  意象(xiàng)派代表画家有埃兹拉·庞德。

抽象派和意象派什么区别

  意象(xiàng)派是20世纪初(chū)最早出(chū)现(xiàn)的现代诗(shī)歌流派,1908~1909年形(xíng)成于英(yīng)国,后传(chuán)入美苏(sū)。

  代(dài)表人物(wù)有:休姆、庞德、艾米和(hé)叶赛宁等。

   意(yì)象派(pài)的产生最初是对当时诗坛文风的一种反拨(bō)。

  首先,在(zài)19世纪(jì)后期英(yīng)国文(wén)坛,象(xiàng)征主(zhǔ)义(yì)、唯美(měi)主义(yì)与浪漫主义(yì)结成一体,形(xíng)成新(xīn)浪漫主义。

  意(yì)象派(pài)是(shì)在其基础(chǔ)上(shàng)演(yǎn)变而成的。

  到20世纪(jì)初,传(chuán)统(tǒng)诗歌,尤其(qí)是浪漫(màn)主义、维多利亚诗风(fēng)蜕化成无(wú)病呻吟(yín)、多(duō)愁善感(gǎn)和伦理说教(jiào),只是“对济慈和华兹华斯模仿的模仿(fǎng)”。

  庞德及其意(yì)象派提出(chū)“反常(cháng)规”“革(gé)新(xīn)”地进(jìn)行诗歌创作的主(zhǔ)张。

  其次,20世纪初柏格森热流行,这是自叔本华以来非理性主义哲学思想在文学界影响的延伸。

  意象派的开(kāi)创者休姆就直接(jiē)受教于(yú)柏格森(sēn)。

  柏格森(sēn)的直觉主义(yì)、生命哲学(xué)全盘为意(yì)象派所接受,成为其主要的理论(lùn)睁(zhēng)渣依(yī)据和(hé)哲学(xué)基础。

  意象派诗(shī)特别强调(diào)意(yì)象和直(zhí)觉的(de)功能。

  同时,象征主义(yì)诗歌(gē)流派为意象派开(kāi)创了新(xīn)诗创作新路,尤其是诗的(de)通感、色彩(cǎi)及音乐(lè)性,给意象(xiàng)派以极大的(de)启发。

   由于意象派诗人大多经历了象征(zhēng)诗歌创作,所以理论界(jiè)也有人(rén)将意象派看做象征主义的分支,实际上(shàng)意象派和(hé)象征主义(yì)诗歌有极大(dà)的本质(zhì)差异(yì)。

  意象派不满意象征主义要通过猜谜形式(shì)去寻找意(yì)象背后的隐喻暗示(shì)和象征意(yì)义(yì),不满足于去寻(xún)找表象与思想之间(jiān)的神秘关系,而要让诗意(yì)在表(biǎo)象的描(miáo)述中(zhōng),一刹那间地体现出(chū)来(lái)。

  主张用鲜明的形象去约束感情,不加说教、抽(chōu)象抒(shū)情、说(shuō)理。

  因此意象派诗短小、简练、形象(xiàng)鲜明。

  往往一首(shǒu)诗(shī)只有一个意象或几个意象。

  虽然,象征(zhēng)主义也用意(yì)象(xiàng),两(liǎng)者(zhě)都以(yǐ)意象为(wèi)“客观对应物(wù)”,但象征主义(yì)把(bǎ)意象(xiàng)当做(zuò)符号,注重(zhòng)联想、暗(àn)示(shì)、隐喻,使意象成为一(yī)种有待(dài)翻译的密码。

  意象(xiàng)派则是“从(cóng)象征符号走向实在世(shì)界(jiè)”,把重点放在(zài)诗的(de)意象本(běn)身,即(jí)具象性上。

  让情感和思想融合在(zài)意(yì)象中,一(yī)瞬间中不假思索、自然而然(rán)地体现出来。

   另外,从(cóng)诗歌意象的(de)内(nèi)在形式(shì)看,意象派受日本俳句(jù)和中(zhōng)国古诗的影响。

  意(yì)象派诗歌革新,首先是从模仿(fǎng)学习日本俳句开(kāi)始(shǐ)的。

  日(rì)本“俳圣”松尾芭蕉(1644— 1694)的短诗给(gěi)他们以极(jí)大影(yǐng)响。

  《古(gǔ)池(chí)塘(táng)》中“古池塘,青蛙(wā)跃入,水(shuǐ)清响(xiǎng)”,青蛙暗示春天,古池塘象(xiàng)征永恒,青蛙跃入,悦耳的清(qīng)响,又归(guī)于平静,具(jù)有宗教的(de)空(kōng)静哲理,此(cǐ)地有(yǒu)声胜无声,声(shēng)响冲破(pò)了(le)以(yǐ)前(qián)的凝固、寂(jì)静,传达出世界宇(yǔ)宙亘古不(bù)变的禅意。

  俳句中一(yī)瞬间对(duì)诗歌内(nèi)涵的直觉读(dú)解(jiě)令意象派诗人迷醉。

  日(rì)本古典俳句的最后一位诗人(rén)小林一茶,从小失去父母,四处流浪(làng),他的诗歌具有一(yī)种幽默感(gǎn)、同情心,写(xiě)弱(ruò)小者中有(yǒu)一(yī)丝自(zì)嘲(cháo)成分。

  如《小麻雀》中“到我(wǒ)这里来玩呀,没爹没娘的小麻雀”,意象简洁而(ér)含义丰(fēng)富。

  麻雀是小动物,不如有利爪的(de)鹰,会(huì)自己觅食,也不如家禽,不愁吃,有温饱。

  诗中得不到人世温暖(nuǎn),同病相怜之情瞬(shùn)间体现了(le)出来。

  他的仿陶渊明佳句“青蛙悠然见南山”,是说青蛙才是真(zhēn)正超脱的(de),没(méi)理性的,而陶渊明的超(chāo)脱是痛苦的,见南山后回来也未必超(chāo)脱。

  诗(shī)人以青(qīng)蛙见南山来嘲(cháo)讽自己(jǐ),感叹人生。

  意象派诗人(rén)进一步发现日本俳句源于中(zhōng)国(guó)格(gé)律诗(shī)。

  在他们看来,中国诗是组合的图画。

  中国的古诗完全浸润在意象之中,是纯(chún)粹的(de)意(yì)象(xiàng)组(zǔ)合,如柳宗元《江雪》:“千山鸟(niǎo)飞绝,万(wàn)径人踪灭。

  孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

  ”王维《使至塞上》:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”马致远《秋思(sī)》: “枯藤老树昏鸦,小桥(qiáo)流水人(rén)家,古道西风瘦马(mǎ)。

  夕阳西下,断(duàn)肠人(rén)在(zài)天涯。

  ”中(zhōng)国诗歌完全由意(yì)象主导,贯穿全诗(shī),犹如一销(xiāo)伏幅挂于眼前的图画,情景(jǐng)交融,物与神游(yóu)。

  中(zhōng)国魏晋唐代诗人的(de)这种表现(xiàn)意象而不加评价的诗风(fēng),正与意(yì)象派主张(zhāng)相吻合(hé)。

  庞德从(cóng)汉语文学的描写(xiě)性特征中(zhōng),看到了(le)一种语言与意象的魔力(lì),从(cóng)而产(chǎn)生对汉诗和汉(hàn)字的魔力崇(chóng)拜,长诗(shī)《诗章》中多处(chù)夹着汉(hàn)字,以(yǐ)示(shì)某(mǒu)种神秘意(yì)蕴,主张寻找出汉语中的意象,提出英文(wén)诗(shī)创作中(zhōng)也(yě)应(yīng)该力图将全诗浸润在意象(xiàng)之中。

   …… 意象派诗歌在创作中表现出的鲜明的艺(yì)术特(tè)征(zhēng)主(zhǔ)要有三点。

   第(dì)一,意象派要(yào)求诗歌直接呈现能传达情意的意象,以雕塑(sù)和绘画的手法表现(xiàn)意象,反(fǎn)对音乐性(xìng)和神秘性的抒情诗,提出(chū)“不(bù)要说(shuō)”“不(bù)要夹叙(xù)夹议(yì)”亏早携(xié),只展现而不加(jiā)评(píng)论。

  庞德概(gài)括意象诗(shī)的定义为:“意象是在一瞬间呈现出的理性和(hé)感情的复合体。

  ”如(rú)中(zhōng)国著名的仅有一个字的现代小诗(shī)《生活》:“网。

  ”让(ràng)读(dú)者(zhě)在一刹那间感悟到(dào)生(shēng)活的全(quán)部内涵(hán)。

  再如艾米的代表(biǎo)作(zuò)《中年》:“仿佛是黑冰,/被无知的溜冰(bīng)者,/划满(mǎn)了不可解的漩涡纹,/这就是我的心被磨钝了的表面。

  ”诗歌在 “黑冰”“漩涡纹”“磨(mó)钝了的表面(miàn)”等意象的(de)显示(shì)中,瞬间(jiān)传递出只可(kě)意会、不能言(yán)传的诗人对人到中年茫然无奈(nài)的内心感受。

   意象诗的构成方式主(zhǔ)要有:1 意象层递(dì):按照事物发展(zhǎn)的客观规律,有条(tiáo)理,有层次地组合意象。

  如中国诗《敕(chì)勒歌》:“敕(chì)勒川(chuān),阴山(shān)下,天似(shì)穹庐(lú),笼盖(gài)四野(yě)。

  天(tiān)苍苍、野(yě)茫茫,风吹草低见(jiàn)牛(niú)羊。

  ”从远山(shān)到近草、从(cóng)天空到大地,意象鲜明,层次清晰。

  庞德的(de)《致敬》:“喂,你们这派(pài)头十足的一代,/你们这极不自然(rán)的一派(pài),/我(wǒ)见过渔民在太(tài)阳(yáng)下野(yě)餐(cān),/我见过(guò)他们和(hé)邋遢的家属一起,/我见过他们微笑时露出满口牙,/听过他们不文雅的大笑。

  /可我就是比你们有(yǒu)福,/ 他们就是比我有福(fú),/岂不(bù)见鱼在湖(hú)里游,/压根(gēn)儿没有(yǒu)衣服。

  ”这里(lǐ),鱼(yú)是(shì)最自(zì)由的,鱼在水中自(zì)由遨(áo)游,无拘无(wú)束(shù),压根(gēn)儿没有穿衣服;捕鱼的渔民次于鱼,他们在(zài)野(yě)外席地就餐,同(tóng)邋遢的家人(rén)一起,不(bù)文雅地大笑;看着(zhe)自(zì)由生(shēng)活的渔民的我又等而次之(zhī),然(rán)而我却能看穿你们这“派头十足(zú)的(de)一代”“极不(bù)自然(rán)的(de)一(yī)派”。

  诗人在层次分明(míng)的对比(bǐ)中,对那些自诩为高贵典(diǎn)雅、派头十足然而却是矫揉造作的文人,发起(qǐ)了挑(tiāo)战(zhàn),主张现代(dài)诗人(rén)应当像在水中自由(yóu)漫游的鱼(yú)一样(yàng),摆(bǎi)脱诗歌(gē)的陈规旧律而自由创作。

  2 意象叠加:将有相同(tóng)本质涵义的意象,巧妙地叠合在一起,意(yì)象与(yǔ)意象之(zhī)间构成修饰、限(xiàn)定、比喻等关系。

  如休姆的《码头之上》:“静(jìng)静的(de)码头(tóu)之上,/半夜时分,/月亮在高高的桅杆(gān)和绳(shéng)索间缠住了身,/挂在那儿,/它望(wàng)上去不可企(qǐ)即,/其(qí)实只是个(gè)球,/孩子玩过后忘在那里。

  ”将月(yuè)亮(liàng)与被(bèi)孩子遗弃的气球意(yì)象叠印起来,以月亮(liàng)象征(zhēng)现(xiàn)代人和现代生活(huó),与(yǔ)带有修饰(shì)含义(yì)的气球意(yì)象叠(dié)加以后,及(jí)其月(yuè)亮(liàng)被缠(chán)绕在桅杆绳索之间,一刹那间美受亵渎,高雅遭奚落(luò),以及现代人(rén)的忧郁惆怅、冷落孤寂的情感油然而生。

  再如庞(páng)德写给早年恋人的《少女》:“树进入了我的双手(shǒu),/树液升(shēng)上我的双臂。

  /树生长(zhǎng)在我的胸中往(wǎng)下长(zhǎng),/树枝从我身(shēn)上长出,/宛(wǎn)如臂膀。

  //你是树(shù),/你是青苔,/你是(shì)紫罗(luó)兰。

  /你是个(gè)孩子,/而在(zài)世界看(kàn)来这全是蠢话。

  ”诗歌先以充满生机(jī)的“树(shù)”的(de)意象,叠加和修(xiū)饰“我”,后又以青苔、紫罗兰(lán)叠加(jiā)和修饰“树”。

  显(xiǎn)然,树的意象是少女和爱情的象征,像(xiàng)青苔紫罗兰(lán)一样(yàng)青(qīng)春美丽,像绿(lǜ)树一样充满生机,这(zhè)一切滋润(rùn)着(zhe)“我”的成长和生命历程(chéng),尽管这些在世俗者看来都是些(xiē)无稽的蠢话。

  在意象的叠(dié)加中(zhōng),我们(men)体味到了紫罗兰般少女的(de)美丽温柔(róu)、青苔绿树般的生命张力(lì)。

   3 意象(xiàng)并(bìng)置:把不同时间,空间的两个可见(jiàn)意(yì)象(xiàng)并列(liè)在一起(qǐ),借以启发和引起别的感(gǎn)受。

  休姆(mǔ)说:“两个可(kě)见(jiàn)意象的组合,可以称为一个视觉(jué)的和弦。

  它们的(de)联合使人获得了一个与(yǔ)两者都不同(tóng)的意象。

  ”不同(tóng)意象并置,所引发的情感情绪已脱离了其中的某一意象含(hán)义,而(ér)具有一种全新(xīn)的感受。三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式p>

  如(rú)中国诗(shī)“无边落木(mù)萧萧下,不尽长江滚(gǔn)滚(gǔn)来”,落(luò)叶与江水的(de)意象已经(jīng)转化为除(chú)旧布新走向未(wèi)来的含义(yì);“鸡声茅店月,人迹板桥霜(shuāng)”是表现孤独的游子远行他乡、早起晚宿的艰辛苦难(nán)。

  庞德作为意象派诗歌的里程碑式作品《在一个地铁车(chē)站》: 人群中这些(xiē)面(miàn)孔幽灵般显现, 湿(shī)漉漉的黑(hēi)色枝条上的许多(duō)花瓣。

   诗中只(zhǐ)有两个意象,人(rén)群中的(de)脸和黑色(sè)枝条上的花(huā)瓣并置(zhì)在一(yī)起(qǐ),这(zhè)完全是在匆(cōng)忙的行走的人(rén)群中获得的瞬间意象(xiàng),写出了诗人一(yī)瞬间的视觉印(yìn)象,一瞬间(jiān)的内心(xīn)感(gǎn)受。

  在地铁车站的密(mì)密麻(má)麻的人群中,诗人站立其间,过往的行(xíng)人迎(yíng)面而来,匆匆忙(máng)忙从身(shēn)边走过,整个气氛阴森(sēn)潮(cháo)湿(shī),令人窒(zhì)息。

  几张女人和(hé)孩(hái)子苍(cāng)白美丽的面孔时隐(yǐn)时现,打破了这种(zhǒng)冷清沉闷,给人一种愉快的感觉,从(cóng)而感(gǎn)受到一些活力。

  两(liǎng)个并置(zhì)的意象映入(rù)大脑,构(gòu)成俗(sú)陋与优美(měi),潮闷(mèn)与清新对比强烈(liè)的画幅。

  既表现(xiàn)了都市人繁(fán)忙庸碌的生活,给人(rén)以一种挤(jǐ)压感,描绘出现代人内心的(de)焦虑不安、紧张(zhāng)动荡、繁忙而又单调的生活(huó)现实,同时又展示(shì)了心灵(líng)对(duì)自然美的依(yī)恋与向往(wǎng)。

   第二,意象派诗歌(gē)的语言(yán)简(jiǎn)洁明了,不用没(méi)有(yǒu)意义(yì)的形(xíng)容词、修饰语(yǔ),去掉装饰性的(de)花(huā)边,反对卖弄词藻,诗行短小,意象之间(jiān)具(jù)有跳跃(yuè)性。

  如庞德(dé)翻译李白《古(gǔ)风》中“惊沙乱海日”一句为:“惊奇。

  沙漠(mò)的混乱。

  大海的太阳。

  ”其(qí)中虽不免误译,但语言的简洁明(míng)快(kuài)也可见一斑(bān)。

  再(zài)如美(měi)国著(zhù)名(míng)意象(xiàng)派诗人威廉斯的(de)《红色手推(tuī)车》:“很多事(shì)情(qíng)/全靠/一辆红色/小车/被雨淋得(dé)晶(jīng)亮/傍着(zhe)几只(zhǐ)/白(bái)鸽。

  ”简洁清新的(de)诗(shī)行,将美(měi)国普通人对中产阶级生活的向往一(yī)目(mù)了然地(dì)传达了出来,以(yǐ)至诗歌(gē)被许多家庭主(zhǔ)妇背唱吟诵。

   第(dì)三,意象派诗歌注(zhù)重意象(xiàng)组合的内在韵律与节奏,将意象与所(suǒ)蕴含的思想情感融成一三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式体。

  主(zhǔ)张(zhāng)按语言的音乐性写诗,反(fǎn)对按(àn)固定音步写诗(shī),认为均匀的格(gé)律(lǜ)诗是(shì)等时性(xìng)的、起(qǐ)催眠作用的“节拍(pāi)器”。

  意象派发现日(rì)本(běn)诗(shī)不(bù)押韵,中国诗通过汉学家(jiā)逐字(zì)注(zhù)释稿翻译(yì),也就(jiù)成(chéng)了自由(yóu)体诗。

  所以,意象派诗(shī)不讲(jiǎng)规则,接近(jìn)自由体(tǐ)诗。

  他们主张诗歌(gē)音乐性要自然,要注重事物内在的韵律(lǜ)、节奏。

  这在(zài)英(yīng)语国(guó)家中起了推广自由(yóu)诗的作用。

   意(yì)象的(de)生(shēng)成(chéng)可分为两(liǎng)种形式:其一是主观意象;其二是客观意象。

  意象的表现(xiàn)形态可分(fēn)为(wèi)两(liǎng)种创作倾(qīng)向:其一为静态意(yì)象派(pài),以(yǐ)艾米、奥尔丁顿、杜(dù)立特尔为(wèi)代表,崇尚(shàng)古典美,有浪漫派风格,创作了许多雕塑诗、风景画(huà)诗。

  如(rú)艾米的《环境》:“凝(níng)在枫叶(yè)上,/露(lù)珠闪闪(shǎn)发红,/而(ér)在莲花中(zhōng),/它却像泪珠般苍白晶(jīng)莹。

  ” 《秋雾》:“是一(yī)只蜻蜓还是一片枫叶,/轻轻(qīng)地落在(zài)水面?”意象宁(níng)静(jìng)美丽,犹如一幅美丽的风景(jǐng)画幅。

  其(qí)二是动态意象派,以(yǐ)庞(páng)德、叶赛宁为代表。

  1914年庞德发表了《漩涡》诗札,标志新创立(lì)的(de)“漩涡派”的诞(dàn)生(shēng)。

  庞(páng)德主张在意象诗歌原则下,更(gèng)强调诗歌的动感和活(huó)力,认为(wèi):“意象(xiàng)不是(shì)观点,而是放亮(liàng)的一个(gè)节或一个团,它是我能(néng)够而且可能必须称之为漩(xuán)涡的东(dōng)西(xī),通过(guò)它,思想不断地(dì)涌进涌出。

  ”追求意向的(de)流动性,创作上追求多(duō)意象跳(tiào)跃(yuè)的(de)复杂效果。

   意象派作家的美学观念和(hé)艺(yì)术风格虽然各有差异,但他们在创作上却形成了某些一致(zhì)的倾向。

  无论是庞德、艾(ài)米(mǐ),还是叶(yè)赛宁,意象派诗都(dōu)表现一种感(gǎn)伤、苦闷和充满希望的情调。

  意象派诗短小(xiǎo)、清新、细腻、深情。

   「抽象(xiàng)」是「具象」的相对概念,是就多种事物抽出其共(gòng)通之点,加(jiā)以综合而成一(yī)个新的概念(niàn),此一概念就叫做「抽象」。

  「抽(chōu)象绘画」(AbstractPainting)是泛指二十世纪想脱离「模仿自然」的绘画(huà)风格而言(yán),包含多种流派,并(bìng)非某一个派别的名(míng)称:它的(de)形(xíng)成(chéng)是(shì)经(jīng)过长(zhǎng)期(qī)持续(xù)演(yǎn)进而(ér)来(lái)的。

  但无论其派别(bié)如何,其(qí)共同的特质都(dōu)在于尝试打破绘画必须模仿自然的传统观念。

  1930年代和二次大战以后,由抽(chōu)象观念衍生的(de)各种形式,成为二十世(shì)纪最流行、最具(jù)特色(sè)的艺术风格。

   抽象绘画是以直(zhí)觉和(hé)想象力为创作的(de)出发点,排斥(chì)任(rèn)何具有象(xiàng)征性、文(wén)学性、说明性的表现手法,仅将造形和色彩加以(yǐ)综(zōng)合、组织在(zài)画面(miàn)上(shàng)。

  因此抽象绘画呈现出来(lái)的(de)纯粹形色(sè),有类似于音乐(lè)之处(chù)。

   抽象绘画(huà)的发展趋势(shì),大致可分为:﹝一﹞几何抽象﹝或称冷(lěng)的抽象﹞。

  这是以塞尚的理论为(wèi)出(chū)发点,经立体主义、构成(chéng)主义(yì)、新造形主义....,而(ér)发展出来。

  其(qí)特色为带有(yǒu)几(jǐ)何学的倾(qīng)向。

  这个画派可以蒙德里安(Mondrian)为代表。

  ﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的(de)抽象﹞。

  这是以(yǐ)高更的艺术理念为出(chū)发点,经野兽派、表现主义(yì)发展出来,带有浪漫的(de)倾向。

  这(zhè)个画派可以康丁(dīng)斯基﹝Kandinsky﹞为(wèi)代表(biǎo)。

   代表画家(jiā) 康定斯基(W.Kandinsky,1866~94),抒情抽象派代表画家,“抽象绘画之父”,曾是德(dé)国表现主义团体「蓝骑士」的领(lǐng)导者。

  代表作《构成第四(sì)号(hào)(战争)》(1911,杜(dù)塞(sāi)尔夫莱茵河西发里(lǐ)亚艺品收藏室)、《构成(chéng)第七号习作》(1913,莫斯科Tretyakov画廊)、《光之(zhī)间·第599号》。

   蒙德(dé)里安(P.Mondrian,1872~1944),几(jǐ)何抽象派代表画家(jiā),在平面上把横线(xiàn)和竖(shù)线加以结合(hé),形(xíng)成直(zhí)角或长(zhǎng)方形,并在其中安(ān)排红、黄、蓝三原色(sè),但有时也用灰色,是(shì)荷兰风格派(pài)(deStijl)的(de)主将,代表作《黄与(yǔ)蓝的构成》(1929)、《百老汇(huì)爵士乐》(1942~43,纽约(yuē)现代美(měi)术馆)。

   马列维奇(qí)(K.C.Malevich,1878~1935),俄(é)国构(gòu)成主(zhǔ)义(yì)倡导者,也是几何(hé)抽(chōu)象派(pài)画家,代表作《飞机起飞》(1915,纽(niǔ)约现代美术馆)、《青色(sè)三角形与(yǔ)黑色长方形》(1915)。

   库波(bō)卡(kǎ)(F.Kupka1871~1957),捷克(kè)画家。

  运用色(sè)彩理论和音乐式(shì)和谐造成独(dú)特的几何风格,例如《绘图构(gòu)成(chéng)主题(tí)二》(1911~12,华盛(shèng)顿(dùn)国家画(huà)廊(láng))、《垂直(zhí)线语系(xì)习(xí)作》(1911)。

   克利(P.Klee,1879~1940),瑞(ruì)士画家(jiā)。

  运用色(sè)彩调和及抽象的手法,创作了许多含有哲理性和富稚(zhì)拙趣味的作品,例如:《金鱼(yú)》(1925,油(yóu)彩加水彩,纸(zhǐ)裱在卡纸板上,48.5×68.5cm,汉堡美术馆)、《干道与支道》(1929,油画,布,83×76cm,科(kē)隆,里伯尔兹(zī)美术(shù)馆)、《死与火(huǒ)》(1940,油画(huà),83×67cm,科隆,里伯尔兹美术馆(guǎn))

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